рус eng
«ИЗВЕСТИЯ ИРКУТСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА». СЕРИЯ «ПОЛИТОЛОГИЯ. РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ»
«IZVESTIYA IRKUTSKOGO GOSUDARSTVENNOGO UNIVERSITETA». SERIYA «POLITOLOGIYA. RELIGIOVEDENIE»
«THE BULLETIN OF IRKUTSK STATE UNIVERSITY». SERIES «POLITICAL SCIENCE AND RELIGION STUDIES»
ISSN 2073-3380 (Print)

Список выпусков > Серия «Политология. Религиоведение». 2022. Том 40


От редактора. Война пришла потому, что она должна была прийти: к вопросу о причинах современного глобального политического кризиса		5
РАЗДЕЛ «ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ»
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИНСТИТУТЫ, ПРОЦЕССЫ, ТЕХНОЛОГИИ
А. В. Головинов
Политический нарратив раннего этапа идеологии сибирского областничества		9
А. А. Малахов
Основные периоды развития современного государства всеобщего благосостояния: от зарождения до кризиса		18
В. С. Слобожникова
Общественно-политические ориентиры религиозного сообщества современной России в контексте обеспечения национальной безопасности		29
С. А. Шпагин
Стабильность партийных систем в регионах России: опыт статистического анализа		41
МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
Л. Ю. Медовкина, Р. М. Мнухина
Роль «вакцинной дипломатии» во внешней политике Китайской Народной Республики		48
Н. Н. Пузыня
Китайско-американские отношения и проблема Тайваня		56
РАЗДЕЛ «ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ»
ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ (ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ)
Д. А. Головушкин
«Мания основ»: психологические аспекты современного фундаментализма		64
Е. А. Кривец
Этнорелигиозные корни сирийских алавитов		71
Е. Викторатос, А. Илиопулу
Межправославные отношения: общение Русской и Элладской церквей в 1991–2008 гг. (на основе материалов архива Священного синода Элладской церкви)		84
С. С. Кульпинов
Возникновение и становление обновленческого раскола в Западной Сибири (июнь – август 1922 г.)		93
ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ (ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ)
А. М. Прилуцкий
Концепт «эсхатологическая война» в современном маргинальном профетическом дискурсе		105
Р. А. Фатхуллин
Единый вектор социальной направленности христианства и ислама		114
Д. С. Дамте
Психосоматическая медицина в контексте богословской рефлексии		125