рус eng
«ИЗВЕСТИЯ ИРКУТСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА». СЕРИЯ «ПОЛИТОЛОГИЯ. РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ»
«IZVESTIYA IRKUTSKOGO GOSUDARSTVENNOGO UNIVERSITETA». SERIYA «POLITOLOGIYA. RELIGIOVEDENIE»
«THE BULLETIN OF IRKUTSK STATE UNIVERSITY». SERIES «POLITICAL SCIENCE AND RELIGION STUDIES»
ISSN 2073-3380 (Print)

Список выпусков > Серия «Политология. Религиоведение». 2025. Том 51

Ветхозаветные пророчицы – шаманки? Антропологическая перспектива

Автор(ы)
А. Б. Гасымов
Аннотация
Исследуется феномен женского пророчества в Ветхом Завете в рамках антропологической модели «ветхозаветные пророки – шаманы». Обсуждается вопрос о возможной связи между служением ветхозаветных пророчиц и шаманскими практиками различных культур. Опровергается гипотеза, согласно которой практики ветхозаветных пророчиц можно квалифицировать как шаманские. Сделан вывод, что сравнение с применением канонического подхода ветхозаветных пророчиц с шаманами не дает искомого результата – обнаружения «семейного сходства» (по Л. Витгенштейну), поскольку кроме роли посредника эти два феномена ничто не объединяет. Ключевую роль в статье занимают обозначенные проблемы, которые свидетельствуют, что на данном этапе развития религиоведения само сравнение невозможно: 1) характер источников (невозможно добиться объективных исторических данных о пророчицах из библейских текстов и сопоставить их с антропологическими данными о шаманах); 2) терминологическая проблема (среди антропологов отсутствует единое определение «шаманизма», что ведет к методологической коллизии – обоснованности выбора тех или иных групп религиозных специалистов); 3) методологический редукционизм (при сопоставлении двух феноменов опускаются важные элементы их служения). Однако отмечается, что перспектива у этого подхода есть – разработки когнитивного религиоведения.
Об авторах
Гасымов Арсений Бахрусович, аспирант, кафедра философии религии и религиоведения, Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова, Российская Федерация, 119991, г. Москва, ГСП-1, Ломоносовский просп., 27, корп. 4, e-mail: arseniy-gas@mail.ru
Ссылка для цитирования
Гасымов А. Б. Ветхозаветные пророчицы – шаманки? Антропологическая перспектива // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2025. Т. 51. С. 137–146. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2025.51.137
Ключевые слова
пророчицы, шаманы, Ветхий Завет, Библия, антропологическая модель, канонический подход.
УДК
291.1
DOI
https://doi.org/10.26516/2073-3380.2025.51.137
Литература
  1. Андреев А. В., Гасымов А. Б. Ветхозаветные пророки и шаманы: сопоставление двух феноменов по ключевым аспектам (антропологический подход) // Концепт: философия, религия, культура. 2024. Т. 8, № 3. С. 20–36. https://doi.org/10.24833/2541-8831-2024-3-31-20-36
  2. Басилов В. Н. Что такое шаманство? // Этнографическое обозрение. 1997. № 5. С. 3–16.
  3. Гасымов А. Б. «Шаманская болезнь» пророка Иезекииля: критика концепции // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2024. Т. 48. С. 140–149. https://doi.org/10.26516/2073- 3380.2024.48.140
  4. Элиаде М. Шаманизм и архаические техники экстаза. М. : Ладомир, 2015. 552 с.
  5. Biblia hebraica stuttgartensia / Hrsg. W. Rudolph, К. Elliger, R. Kittel. Stuttgart : Deutsche Bibelgesellschaft, 1977. 1646 s.
  6. Childs B. S. The canonical shape of the prophetic literature // Interpretation. 1978. Vol. 32, N 1. P. 46–55.
  7. Grabbe L. L. Shaman, preacher, or spirit medium? The Israelite prophet in the light of anthropological models // Prophecy and the prophets in Ancient Israel. 2010. P. 117–132.
  8. Hutton R. Shamans: Siberian spirituality and the Western imagination. London, New York : Hambledon Continuum, 2001. 322 p.
  9. Kapelrud A. Shamanistic features in the Old Testament // Scripta Instituti Donneriani Aboensis. 1967. Vol. 1. P. 90–96.
  10. Lim T. An indicative definition of the canon // When texts are canonized. Atlanta : Society of Biblical Literature, 2017. Vol. 359. P. 3–24.
  11. Miller R. D. Shamanism in early Israel // Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes. 2011. Vol. 101. P. 309–341.
  12. Mowinckel S. “The Spirit” and the “Word” in the Pre-Exilic Reforming Prophets // Journal of Biblical Literature. 1934. Vol. 53, N 3. P. 199–227.
  13. Muller F. M. Introduction to the Science of Religion: four lectures delivered at the Royal Institution in February and May 1870. London : Longmans Green And Co., 1893. 342 p.
  14. Nissinen M. Why Prophets Are (Not) Shamans? // Vetus Testamentum. 2020. Vol. 70, N 1. P. 124–139.
  15. Overholt T. W. Prophecy in cross-cultural perspective: a sourcebook for Biblical researchers. Atlanta : Scholars Press, 1986. Vol. 17. 368 p.
  16. Parker S. B. Possession trance and prophecy in pre-exilic Israel // Vetus Testamentum. 1978. Vol. 28, Fasc. 3. P. 271–285.
  17. Rhie Y. C. Toward an Authentic Korean Biblical Reading: Shamanism and the Bible in Dialogue. Dr. diss. sci. Sheffield, 2013. 282 p.
  18. Tonelli D. Note di metodologia biblica // Annali di studi religiosi. 2010. Vol. 11. P. 87– 105.
  19. Wacker M. T. Schamaninnen in der Welt der Bibel: ein kulturvergleichendes Experiment // Schlangenbrut. 1997. N 57. P. 17–21.
  20. Wilson R. R. Prophecy and society in ancient Israel. Philadelphia: Fortress Press, 1980. 322 p.

Полная версия (русская)