«ИЗВЕСТИЯ ИРКУТСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА». СЕРИЯ «ПОЛИТОЛОГИЯ. РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ»
«IZVESTIYA IRKUTSKOGO GOSUDARSTVENNOGO UNIVERSITETA». SERIYA «POLITOLOGIYA. RELIGIOVEDENIE»
«THE BULLETIN OF IRKUTSK STATE UNIVERSITY». SERIES «POLITICAL SCIENCE AND RELIGION STUDIES»
ISSN 2073-3380 (Print)

Список выпусков > Серия «Политология. Религиоведение». 2026. Том 57

Государственно-конфессиональные отношения в Татарской АССР в годы перестройки (1985–1989 гг.)

Автор(ы)

В. П. Козлов

Казанский государственный архитектурно-строительный университет, г. Казань, Российская Федерация

Аннотация
Прослеживается, как на протяжении 1985–1989 гг. в Татарской АССР постепенно перестраивались отношения между советским государством и религиозными объединениями. Выявляются региональные особенности трансформации конфессионального курса в одном из крупнейших полиэтничных субъектов РСФСР. Источниковой основой послужили документы двух фондов Государственного архива Республики Татарстан: фонда Татарского обкома КПСС (Ф. П-15) и фонда уполномоченного Совета по делам религий (Ф. Р-873). Сопоставление партийных материалов и отчетности уполномоченного обнаруживает устойчивое несовпадение между официальными сводками об успехах идеологической работы и той картиной религиозной жизни, которая была в поле зрения надзорного ведомства. Отрезок 1985–1987 гг. рассмотрен как самостоятельная фаза постепенного накопления предпосылок будущего перелома, тогда как период 1988–1989 гг. – как время резкой смены курса. В качестве отдельного маркера идеологических перемен использована эволюция оценок ислама в документах одних и тех же райкомов за два года. Показано, что поворот 1988–1989 гг. был результатом наложения двух линий обстоятельств – общесоюзных (курс на гласность, юбилей 1000-летия Крещения Руси, внешнеполитический фон) и региональных; среди последних особую роль сыграла подготовка к 1100-летию принятия ислама Волжской Булгарией, в которую оказались вовлечены и верующие, и национально-культурное движение, и часть партийно-хозяйственного руководства республики. Отдельно рассмотрены институциональная динамика возрождения и сопоставление мусульманской и православной траекторий: первая разворачивалась преимущественно через легализацию существовавших прежде нелегальных общин, вторая – через открытие новых приходов и возвращение храмов верующим. Сделан вывод, что региональная специфика возрождения во многом определялась тесной связью ислама с этнокультурным самосознанием татарского населения.
Об авторах
Козлов Владимир Петрович, кандидат исторических наук, доцент, кафедра профессионального обучения, педагогики и социологии Казанский государственный архитектурностроительный университет Российская Федерация, 420043, г. Казань, ул. Зеленая, 1 e-mail: 2920576@mail.ru
Ссылка для цитирования
Козлов В. П. Государственно-конфессиональные отношения в Татарской АССР в годы перестройки (1985–1989 гг.) // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2026. Т. 57. С. 74–86. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2026.57.74
Ключевые слова
государственно-конфессиональные отношения, Татарская АССР, перестройка, государственный атеизм, ислам, этноконфессиональная идентичность.
УДК
322
DOI
https://doi.org/10.26516/2073-3380.2026.57.74
Литература
  1. Государственно-церковные отношения в России: опыт прошлого и современное состояние / отв. ред. Ф. Г. Овсиенко, М. И. Одинцов, Н. А. Трофимчук. М. : Изд-во РАГС, 1996. 253 с.
  2. Ефремов Е. Н. Государственная политика и возрождение Русской православной церкви в Марий Эл в период «перестройки» (1985–1991 гг.) // Вестник НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. 2021. № 3 (59). С. 91–101.
  3. Ибрагимов Р. Р., Саматова Ч. Х. Религиозные объединения Татарской АССР в период политики перестройки // Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. 2021. Т. 41, № 2. С. 71–78.
  4. Малашенко А. В. Исламское возрождение в современной России. М. : Моск. центр Карнеги28, 1998. 222 с.
  5. Мусина Р. Н. Ислам и мусульмане в современном Татарстане // Ислам в татарском мире: история и современность : материалы Междунар. симп. Казань, 1997. С. 217–225.
  6. Набиев Р. А. Власть и религиозное возрождение. Казань : Казан. ун-т, 2014. 304 с.
  7. Поспеловский Д. В. Русская православная церковь в XX веке. М. : Республика, 1995. 509 с.
  8. Тулянов В. А. Начальный этап перестройки в сфере церковно-государственных отношений: Русская православная церковь и советское государство в 1985–1987 годах // Вестник Рязанского государственного университета им. С. А. Есенина. 2025. № 1 (86). С. 59–67. https://doi.org/10.37724/RSU.2025.86.1.006. EDN: BCMUYS.
  9. Тулянов В. А. Русская православная церковь и советское государство в год Тысячелетия крещения Руси: проблемы взаимоотношений // Народы и религии Евразии. 2024. Т. 29, № 1. С. 113–125. https://doi.org/10.14258/nreur(2024)1-08 EDN: UQJANS.
  10. Anderson J. Religion, State and Politics in the Soviet Union and Successor States, 1953–1993. Cambridge : Cambridge University Press, 1994. 256 p.
  11. Froese P. The Plot to Kill God: Findings from the Soviet Experiment in Secularization. Berkeley : University of California Press, 2008. 264 p.
  12. Luehrmann S. Religion in Secular Archives: Soviet Atheism and Historical Knowledge. Oxford : Oxford University Press, 2015. 288 p.
  13. Ramet S. P. Religious Policy in the Soviet Union. Cambridge : Cambridge University Press, 1993. 361 p.
  14. Smolkin V. A Sacred Space Is Never Empty: A History of Soviet Atheism. Princeton : Princeton University Press, 2018. 328 p.

Полная версия (русская)