Актуальность данного исследования связана с бурным процессом возрождения неоязычества не только в России, но и в других странах. И если в странах Запада проблема неоязычества резко обострилась в 50–60-х гг. ХХ в., то в Советском Союзе подобные организации в массовом порядке образуются с конца 80-х гг. прошлого века. И уже в 90-х гг. появляются люди, пишущие в жанре фолк-хистори. Автор рассматривает проблему деятельности активных писателей из неоязычества сравнительно недалекого прошлого и современности, при этом данные известные личности не относят себя к какой-нибудь языческой общине, даже воспринимают такие общины отрицательно, но разделяют языческое мировоззрение. Кратко описывается биография этих писателей с упоминанием научных регалий. Констатируется, что ученые занимаются исследованием не в своей области компетенции. Более подробно рассматриваются псевдонаучные теории касательно истории и языка. Делается вывод, что современные язычники обычно заняты не реконструкцией древних верований и обретением утерянного наследия предков, а выдумыванием безграмотных мистификаций с целью создать себе имя.

Исайчев Сергей Андреевич, магистр богословия, дьякон, соискатель, кафедра богословия, Санкт-Петербургская духовная академия, Российская Федерация, 191167, г. Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, 17, e-mail: mr.duakon@mail.ru

Исайчев С. A. Теоретическое язычество // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2021. Т. 36. С. 118–125. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2021.36.118

1.  Абрашкин А. А. Арийские корни Руси. Предки русских в Древнем мире. М. : Яуза ; Эксмо, 2009. 480 с.
2. Бесков А. А. Язычество восточных славян. От древности к современности. Нижний Новгород : НГПУ им. К. Минина, 2015. 123 с.
3. Демин В. Н. Тайны русского народа. М. : Вече, 2006. 352 с.
4. Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1. М. : Наука, 1998. 640 с.
5. Кузнецов М. Н. Российское неоязычество. История, идеи и мифы. Рязань : Зерна-Слово, 2018. 176 с.
6. Кураев А.*, диак. Дары и Анафемы. М. : Изд. Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2001. 443 с.
7. Северная Традиция. Священный остров Руян: сборник / сост. и общ. ред. Д. А. Гаврилов, С. Э. Ермаков. М. : Соц.-полит. мысль : Северный ветер, 2008. 324 с., ил.
8. Шиженский Р. В. Философия доброй силы: жизнь и творчество Доброслава (А. А. Добровольского). Пенза : Социосфера, 2012. 218 с.
9. Шнирельман В. А. Русское родноверие: неоязычество и национализм в современной России. М. : ББИ, 2012. 302 с.

*НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КУРАЕВЫМ АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА 18+