Центральной темой исследования являются представления о религии и сверхъестественном российских женщин, включенных в женские практики. В российском публичном дискурсе словосочетание «женские практики» является устойчивым и узнаваемым, активно используется адептами в отношении их деятельности, одновременно в науке оно обозначает специфический вид гендерной практики. Для решения поставленных задач проведено эмпирическое исследование в рамках качественной методологии, интерпретация смысловых конструкций произведена посредством кодирования. Зафиксированы следующие представления: 1) представления о религии как об институциональной рамке, задающей обязательные нормы и правила, сужающей пространство свободы для женщины, тем не менее наполненные ценностными идеалами; 2) религия как институт критикуется с различных точек зрения; 3) вера и религия противопоставлены; 4) значимое место в мировоззрении занимают представления о высшей силе, присутствие которой ощущается женщинами; 5) пространство духовности, ориентированное на личное, внутреннее, представляется женщинами как пространство свободы, где возможен синтез религиозных традиций и верований, индивидуальный поиск «своего» варианта веры; 6) религиозная толерантность становится инструментом реализации свободы, возможности самостоятельно определять, что есть сверхъестественное и сакральное; 7) отношения с сакральным основываются на свободе выбора индивида, который сам устанавливает границы этих отношений, их регулярность, интенсивность.

Кузнецова Олеся Васильевна, старший преподаватель, кафедра онтологии и теории познания, Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина, Российская Федерация, 620083, г. Екатеринбург, пр. Ленина, 51-327, e-mail: olesyakzn@ya.ru 

Смолина Наталья Сергеевна, кандидат философских наук, доцент, кафедра социальной работы, Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина, Российская Федерация, 620083, г. Екатеринбург, пр. Ленина, 51-321, e-mail: smolina-n@yandex.ru

Кузнецова О. В., Смолина Н. С. Религия и сверхъестественное в представлениях участниц женских практик // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2020. Т. 31. С. 80–90. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2020.31.80

1. Ореханов Г. Л., Колкунова К. А. «Духовность»: дискурс и реальность. М. : Изд-во ПСТГУ, 2017. 152 с.
2. Страусс А., Корбин Дж. Основы качественного исследования: обоснованная теория, процедуры и техники. М. : Эдиториал УРСС, 2001. 256 с.
3. Aune K. Feminist spirituality as lived religion: How UK feminists forge religio-spiritual lives // Gender & Society. 2015. Vol. 29, N 1. P. 122–145.
4. Barker E. The Church Without and the God Within: Religiosity and/or Spirituality? // The Centrality of Religion in Social Life. Ashgate, 2008. P. 187–202. 
5. Giordan G. Spirituality // Handbook of Sociology of Religion / ed. by D. Yamane. Springer, 2016. P. 197–216.
6. Heelas P. The Spiritual Revolution: From Religion to Spirituality // Religions in the Modern World / ed. by L. Woodhead, P. Fletcher, H. Kawanami, D. Smith. London, New York : Routledge, 2002. Р. 417–436.
7. Huss B. Spirituality: The Emergence of a New Cultural Category and its Challenge to the Religious and the Secular // Journal of Contemporary Religion. 2014. Vol. 29, N 1. P. 47–60.
8. King U. Spirituality and gender viewed through a global lens // Religion, spirituality and the social sciences. Chal-lenging marginalization / ed. by Basia Spalek and Alia Imtoual. Bristol. 2008. Р. 121–128.
9. Knoblauch H. Spirituality and Popular Religion in Europe // Social compass. 2008. Vol. 55, N 2. P. 140–153.
10. Roof W. C. Religion and Spirituality: Toward an Integral Analysis // Handbook of the Sociology of Religion / ed. by M. Dillon. Cambridge University Press, 2003. P. 137–148.
11. Tracy D. The Spirituality Revolution. The emergence of contemporary spirituality. New York. Brunner-Routledge. 2005. 247 p.
12. Woodhead L. Women and Religion //Religions in the Modern World. Traditions and Transformation / ed. by Woodhead L., Fletcher P., Kawanami H., Smith D. London, New York : Routledge, 2005. P. 388–411.
13. Woods T. E., Ironson G. H. Religion and Spirituality in the Face of Illness: How Cancer, Cardiac and HIV Patients Describe Their Spirituality/Religiosity // Journal of Health Psychology. 1999. N 4. Р. 393–412.
14. Wuthnow R. After Heaven: Spirituality in America since the 1950s. Berkeley. CA: U of California, 1998. 272 р.