Список выпусков > Серия «Политология. Религиоведение». 2022. Том 40
Концепт «эсхатологическая война»
в современном маргинальном профетическом дискурсе
Автор(ы)
А. М. ПрилуцкийАннотация
Анализируется значение концепта «эсхатологическая война» для развития современного пророческого дискурса, популярного в маргинальных православных сообществах. В ходе проведенных исследований выявляются основные герменевтические паттерны объяснения цели эсхатологической войны: 1) война как способ физического уничтожения значительной части населения Земли; 2) война как способ воцарения антихриста; 3) война как способ спасения избранных; 4) война как условие воцарения русского православного царя. Все перечисленные паттерны анализируются в статье с точки зрения прагматики и семантики. Перечисляются
основные типы конфигурации военных отношений, высказывается предположение, что на их формирование влияли меняющаяся геополитическая конъюнктура и многочисленные субъективные факторы. Исследуются основные атрибуты эсхатологической войны: краткость, всемирный характер и особая разрушительность.
Об авторах
Прилуцкий Александр Михайлович, доктор философских наук, заведующий, кафедра истории религий и теологии, Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, Российская Федерация, 191186, г. Санкт-Петербург, набережная реки Мойки, 48, e-mail: alpril@mail.ru
Ссылка для цитирования
Прилуцкий А. М. Концепт «эсхатологическая война» в современном маргинальном профетическом дискурсе // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2022. Т. 40. С. 105–113. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2022.40.105
Ключевые слова
эсхатология, апокалиптика, пророчества о войне, эсхатологическая война, монархический миф.
УДК
236.96
DOI
https://doi.org/10.26516/2073-3380.2022.40.105
Литература
- Ваненкова А. Е. Отражение эсхатологических представлений в русской средневековой публицистике XVI века // Вестник Московского государственного лингвистического университета. 2014. № 18(704). С. 133–144.
- Головушкин Д. А. Религиозный фундаментализм: Религиозный модернизм: Концептуальные противники или амбивалентные феномены? // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1, Богословие. Философия. 2015. № 1 (57). С. 87–97.
- Гусева О. Н. Философский анализ современных эсхатологических представлений // Вестник Ассоциации вузов туризма и сервиса. 2008. № 3. С. 36–38.
- Лебедев В. Ю. Внутренние и внешние факторы в системе конфессиональной динамики // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. 2021. № 1(55). С. 106–113. https://doi.org/10.26456/vtphilos/2021.1.106
- Миненко Г. Н., Рябчевская Ж. А. О специфике эсхатологизма в русской культуре // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2014. № 26. С. 102–111.
- Павлич Д. И. Эсхатологический миф в контексте эклектического мировоззрения // Культура и цивилизация. 2018. Т. 8, № 5A. С. 250–258.
- Прилуцкий А. М. Образ Китая в современных дискурсах маргинальной эсхатологии // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2021. Т. 36. С. 109–117.https://doi.org/10.26516/2073-3380.2021.36.109
- Силантьев Р., Рогозин Ю. Параправославные секты в современной России. М. : Снежный ком, 2021. 432 с.